Är all konst kultur och är all kultur konst?

 

Kulturhuset har äntligen invigts i Kungsängen med balongsläpp och artister. Över 2000 besökare hade möjlighet att besöka Kulturhuset olika våningsplan. Allt från spökpromenader till ansiktsmålning för de mindre och politikerhörna fanns med. Biblioteket har ännu inte flyttat in utan det tar lite längre tid att få till den flytten. Jag tycker att det är rätt att inviga Kulturhuset även om inte biblioteket har flyttat in. Det gör att besökare på ett helt annat sätt kan följa processen mot ett färdigställande än om allt hade varit klart vid invigningen. På våning 2 hade Konstformer sin årliga invigning av konstrundan. Det var åttonde året och 74 utställare ställde ut. Som sig bör fanns såväl målningar, som keramiska alster, skulpturer och konsthantverk. Konstverken visade bredden i föreningen med allt från nonfigurativa motiv till utsökta smycken. Ett fantastiskt halssmycke fångade min uppmärksamhet för att det såg ut som om det var gjort i keramik men var i själva verket gjort av pärlor och snäckor. Det är spännande att se hur de konstnärer som deltar har utvecklats under de år som konstrundan ägt rum. Min dotter Camilla ställde ut Taiwanesisk kalligrafi för andra året i rad.  Den mest spektakulära målningen var gjord av Caroline av Ugglas och föreställde henne själv sittande på marken i en storstad på natten spelandes gitarr med den obligatoriska clownnäsan på plats. Ett trevligt inslag under invigningen var ett kort teaterstycke med Rödluvan och vargen, där vargen lurade iväg Rödluvan till den gamla utställningslokalen.

Under invigningen hör det till att reflektera lite över konstbegreppet. Jag har haft förmånen att göra det under ganska många invigningar av Konstformers konstrunda. I år valde jag att ställa frågan till besökarna om all konst är kultur och om i så fall all kultur också är konst. Båda begreppen har utvecklats under århundraden och har en intressant inbördes relation. Spontant är det lätt att svara ja på frågorna, men tittar man lite djupare är det inte lika enkelt. Ta t.ex. krigskonst är det kultur? Då blir det lite mer tveksamt. Eller ta begreppet bakteriekultur, kan det vara konst? Vad händer om en fotograf fotograferar ett sönderskjutet hus eller en närbild av en cell i en bakteriekultur och ställer ut dessa bilder som fotokonst? Bortsett från konst och kulturbegreppen är det avgörande för om betraktaren reagerar på ett konstverk det personliga intryck som konstverket ger betraktaren oavsett konstnärens avsikt. Konsten sitter i betraktarens öga och själ.